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3D设计中的平面几何与光影关系

发布时间:2024-10-02

在理论-事实关系的背景下,关于“用光解释平面几何的例子”研究的笔记。 (ing:below) 本研究主要立足于现象与理论的关系结构。任何理论都是“人类思想的产物;它的建立是为了解释现象或至少在一个方面理解宇宙”。 “另一方面,现象是直接或间接观察到并在自然界中发生的现象。” “科学理论是解释一组事实或事实关系的概念系统。”如果我们通过这些定义,现象或事件的随机序列对思维存在有意义的条件是它们之间存在一些逻辑关系/顺序。在这里,记住 Cemal Yıldırım 的以下陈述是合适的; “就像没有不包含事实的科学理论一样,没有任何观察或实验数据或多或少受到理论的污染。既不能提及简单的事实,也不能提及非事实的理论(逻辑和数学除外)。因此,作为人类思想产物的理论,在某种程度上揭示了其认识论的局限性。所以事物之间的顺序在某种程度上源于凝视的顺序。 “在某种程度上,理论化意味着将表达我们在特定领域的知识的概括按逻辑顺序排列。”在这里,凭经验,一个视角或某种范式可以被认为是“光的角度”;随机“针”案件;可以说,表面的“三角形阴影”与理论相符。当光线不是以正确的角度照射时,这些关系似乎很巧合;当它从一个正确的角度来看时,事实之间的关系变得可见并变得有意义。因此,几何关系发生在表面上的事实和光的背景下,而不是事实或光。当从理性主义的角度阅读这部作品时,它可以被认为是公理系统的可视化。这里,销和面,与现象相吻合,是基本要素;同时映射到几何的原始符号,例如点、线和平面;另一方面,光以使这些原始符号一起有意义(推理规则)的角度到达,允许将三角形阴影解释为定理。说得更清楚一点,就是这种接近物体的方式;原始术语(点和线对应的针);推理规则(光线角度);表明它可以解释为定理(三角形阴影)。因此,很明显,欧几里得几何,即地球测量,在几何公理化中占有重要地位,实际上与现象有关,是研究的中心。 Cemal Yıldırım,第 148 页。 Cemal Yıldırım,第 146 页。 Cemal Yıldırım,第 145 页。 Cemal Yıldırım,第 146 页。 Cemal Yıldırım,科学哲学,Remzi 书店,伊斯坦布尔,1979 年,第 146 页。 在理论-事实关系的背景下,关于“用光解释平面几何的例子”研究的笔记。 (英文:下) 本研究主要立足于现象与理论的关系结构。任何理论都是“人类思想的产物;它的建立是为了解释现象或至少在一个方面理解宇宙”。 “另一方面,现象是直接或间接观察到并在自然界中发生的现象。” “科学理论是解释一组事实或事实关系的概念系统。”如果我们通过这些定义,现象或事件的随机序列对思维存在有意义的条件是它们之间存在一些逻辑关系/顺序。在这里,记住 Cemal Yıldırım 的以下陈述是合适的; “就像没有不包含事实的科学理论一样,没有任何观察或实验数据或多或少受到理论的污染。既不能提及简单的事实,也不能提及非事实的理论(逻辑和数学除外)。因此,作为人类思想产物的理论,在某种程度上揭示了其认识论的局限性。所以事物之间的顺序在某种程度上源于凝视的顺序。 “在某种程度上,理论化意味着将表达我们在特定领域的知识的概括按逻辑顺序排列。”在这里,凭经验,一个视角或某种范式可以被认为是“光的角度”;随机“针”案件;可以说,表面的“三角形阴影”与理论相符。当光线不是以正确的角度照射时,这些关系似乎很巧合;当它从一个正确的角度来看时,事实之间的关系变得可见并变得有意义。因此,几何关系发生在表面上的事实和光的背景下,而不是事实或光。当从理性主义的角度阅读这部作品时,它可以被认为是公理系统的可视化。这里,销和面,与现象相吻合,是基本要素;同时映射到几何的原始符号,例如点、线和平面;另一方面,光以使这些原始符号一起有意义(推理规则)的角度到达,允许将三角形阴影解释为定理。说得更清楚一点,就是这种接近物体的方式;原始术语(点和线对应的针);推理规则(光线角度);表明它可以解释为定理(三角形阴影)。因此,很明显,欧几里得几何,即地球测量,在几何公理化中占有重要地位,实际上与现象有关,是研究的中心。 Cemal Yıldırım,第 148 页。 Cemal Yıldırım,第 146 页。 Cemal Yıldırım,第 145 页。 Cemal Yıldırım,第 146 页。 Cemal Yıldırım,科学哲学,Remzi 书店,伊斯坦布尔,1979 年,第 146 页。

一个3D设计作品,通过光影效果诠释了平面几何的原理。作品中的几何图形在光线的照射下,形成了明暗对比,展现了平面几何中的点、线、面等基本元素。这种设计不仅体现了设计师对几何原理的深刻理解,还巧妙地利用了光影效果,使作品更具立体感和视觉冲击力。
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一个3D设计作品,通过光影效果诠释了平面几何的原理。作品中的几何图形在光线的照射下,形成了明暗对比,展现了平面几何中的点、线、面等基本元素。这种设计不仅体现了设计师对几何原理的深刻理解,还巧妙地利用了光影效果,使作品更具立体感和视觉冲击力。

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关于研究“用光解释平面几何的例子”的笔记 在理论与事实关系的背景下。 本研究主要立足于事实与理论之间的关系结构。任何理论都是“人类思想的产物;它的建立是为了解释事实或至少在一个方面理解宇宙”[1]。 “另一方面,事实是直接或间接观察到并在自然界发生的现象。[2]” “科学理论是解释一组事实或事实关系的概念系统。[3]”如果我们通过这些定义,事实或事件的随机序列对思考的存在有意义的条件是它们之间存在一些逻辑关系/顺序。在这里,记住 Cemal Yıldırım 的以下陈述是合适的; “就像没有不包含事实的科学理论一样,没有任何观察或实验数据或多或少受到理论的污染。既不能提及简单的事实,也不能提及非事实的理论(逻辑和数学除外)。 [4在某种程度上源于凝视的顺序。“在某种程度上,理论化意味着将表达我们在特定领域的知识的概括置于逻辑顺序中。[5]”在这里,凭经验,一种观点或某种范式可以被认为是“光的角度”;随机的“针”事实;可以说表面上的“三角形阴影”与理论相符。当光线不是直角时,关系看起来很巧合;当它从一个直角来看时,事实之间的关系变得可见并获得意义。因此,几何关系发生在事实和光的上下文中的表面上,而不是事实或光。 当从理性主义的角度阅读这部作品时,它可以被认为是公理系统的可视化。这里,销和面,与事实相吻合,是基本要素;同时映射到几何的原始符号,例如点、线和平面;另一方面,光以使这些原始符号一起有意义(推理规则)的角度到达,允许将三角形阴影解释为定理。说得更清楚一点,就是这种接近物体的方式;原始术语(点和线对应的针);推理规则(光线角度);表明它可以解释为定理(三角形阴影)。因此,很明显欧几里得几何;它被称为地球测量,在几何公理化中占有重要地位,它实际上与现象有关,是研究的中心。 Cemal Yıldırım,第 148 节。 Cemal Yıldırım,第 146 节。 Cemal Yıldırım,第 145 节。 Cemal Yıldırım,第 146 节。 Cemal Yıldırım, Bilim Felsefesi, Remzi Kitabevi, 伊斯坦布尔, 1979, s.146。 Cemal Yıldırım,第 148 节。 Cemal Yıldırım,第 146 节。 Cemal Yıldırım,第 145 节。 Cemal Yıldırım,第 146 节。 Cemal Yıldırım, Bilim Felsefesi, Remzi Kitabevi, 伊斯坦布尔, 1979, s.146。

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